वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति वाक्य
उच्चारण: [ vaidiki hinesaa hinesaa n bhevti ]
उदाहरण वाक्य
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- वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति की परंपरा में ही यह चुप्पी है ।
- पहले एक कहावत चलती थी “ वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति ” ।
- वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति की परंपरा में ही यह चुप्पी है ।
- वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति की परंपरा में ही यह चुप्पी है ।
- अर्थात वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति. आप का logic भी ब्राह्मणवादी है.
- मौलिक नाटक ' सत्य-हरिश्चंद्र ' भारत-दुर्दशा ' वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति आदि हैं।
- पटना ‘ इप्टा ' की प्रस्तुति ‘ वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति ' ने दर्शकों की खूब वाहवाही बटोरी।
- --दिनेश जी हिंसा किसे कहते है क्या पता है ………. वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति ……..
- जाहिर है कि अमेरिका का आचरण ‘ वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति ' वाले सिद्धांत से अनुशासित होता है!
- हम अच्छी तरह जानते हैं कि वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति वाले विमर्श में राजेन्द्र जी का पक्ष क्या है.
- हम अच्छी तरह जानते हैं कि वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति वाले विमर्श में राजेन्द्र जी का पक्ष क्या है.
- इकत्तीस जुलाई को होने वाली हंस की गोष् ठी का विषय निर्धारित किया गया था: वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति.
- कहा कि ‘ वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति ' और अपनी जिव्हा के स्वाद के लिए पशुओं की बलि देते चले गए.
- हिन्दुओं की पवित्रा कही जानेवाली किताबों में तो फक्र के साथ इस बात का भी उल्लेख है कि ‘ वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति ' ।
- भारतेंदु प्रणीत नाटक ये हैं, मौलिक वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति, चंद्रावली, विषस्य विषमौषधाम्, भारतदुर्दशा, नीलदेवी, अंधेरनगरी, प्रेमयोगिनी, सतीप्रताप (अधूरा) ।
- ए क आलेख है सम्पादक तथा वरिष्ठ साहित्यकार राजेन्द्र यादव का जिन्होंने हंस पत्रिका के जुलाई अंक में “ वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति ” शीर्षक से साक्षात्कार शैली में सम्पादकीय प्रकाशित किया है।
- क्या यह कथन धेखा है कि लोकतंत्रा में कानून की दृष्टि में सब समान होते हैं? मटुक:-तुमने पढ़ा है न भोलाराम कि ‘ वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति '.
- नहीं तो बहुत संभव है कि ‘ वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति ' के प्रभाव में युद्ध में मरे गए लोगों के प्रति किसी भी तरह की आत्मग्लानि का भाव अशोक के मन में ना पैदा होता।
- पहली बात तो यह है कि इस बार की गोष्ठी को “ वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति ” जैसा शीर्षक दे कर राजेन्द्र जी यह भ्रम देना चाहते हैं कि वे एक गम्भीर बहस का सरंजाम कर रहे हैं.
- जैन ग्रंथों ने हिंसा करने के लिये राम, कृष्ण, हनुमान को भी नहीं बख्शा और उन्हें नरक का पात्र बताया. ' वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति ' कहकर पुरोहित वर्ग ने बलि प्रथा का भी समर्थन किया.
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